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<!DOCTYPE html>

<title>Persephone</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Persephone</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Persephone</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">Περσεφόνη</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Latn{font-family:"Akzidenz Grotesk","Arial","Avant Garde Gothic","Calibri","Futura","Geneva","Gill Sans","Helvetica","Lucida Grande","Lucida Sans Unicode","Lucida Grande","Stone Sans","Tahoma","Trebuchet","Univers","Verdana"}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Persephónē</span>) ist in der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a> eine <a href="Totengott" title="Totengott">Toten</a>-, <a href="Unterwelt" title="Unterwelt">Unterwelt</a>- und <a href="Fruchtbarkeitsgottheit" title="Fruchtbarkeitsgottheit">Fruchtbarkeitsgöttin</a>. In der <a href="R%C3%B6mische_Mythologie" title="Römische Mythologie">römischen Mythologie</a> entspricht ihr <a href="Proserpina" title="Proserpina">Proserpina</a>.

</p><p>Sie ist Tochter des <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> und seiner Schwester <a href="Demeter" title="Demeter">Demeter</a> und trägt oft den Namen <b>Kore</b> (<span lang="grc-Grek" class="Grek">Κόρη</span>, eigentlich „Mädchen“, in diesem Fall aber speziell „Tochter“) oder <b>Kora</b>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>

<p>Man nimmt heute an, dass die älteste Form Περσόφαττα ein Kompositum aus <i>pertho</i>, zerstören, und <i>-phatta</i>, verwandt mit <a href="Vedische_Sprache" title="Vedische Sprache">vedisch</a> <i>parsha</i> „Garbe“, darstellt und die Bedeutung „die, welche die Garben schlägt“ (die das Getreide drischt) hat.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythos">Mythos</h2></div>

<p>Ihr eigener Vater Zeus verliebte sich in Kore. In der Gestalt einer Schlange kroch er in sie und befruchtete sie. Sie gebar <a href="Zagreus" title="Zagreus">Zagreus</a>, der Zeus’ Nachfolger werden sollte.

</p>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Raub_der_Persephone" title="Raub der Persephone">Raub der Persephone</a></i></div>

<p>Der zentrale Mythos der Persephone erscheint erstmals in der homerischen <i><a href="Homerische_Hymnen" title="Homerische Hymnen">Hymne für Demeter</a></i>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es wird berichtet, dass <a href="Hades" title="Hades">Hades</a>, der Gott der Unterwelt und Bruder des Zeus, sich in Kore verliebte. Er bat daher Zeus um Kore als Frau. Wissend, dass Kore nicht freiwillig in die sonnenlose Unterwelt gehen würde, stimmte Zeus weder zu, noch lehnte er ab. Hades interpretierte dies als Zustimmung. Als Kore in der Ebene von <a href="Nysa_(Mythos)" title="Nysa (Mythos)">Nysa</a> Blumen pflückte, stieg Hades aus der Unterwelt empor und entführte Kore auf seinem Gespann. Ihre Hilfeschreie wurden von Zeus ignoriert. Kore fügte sich, nun als Persephone bezeichnet, in ihr Schicksal.

Ihre Mutter <a href="Demeter" title="Demeter">Demeter</a> wanderte inzwischen verzweifelt umher und hinderte in ihrem Gram alle Pflanzen am Wachstum, was Zeus zum Eingreifen zwang, da die Gefahr bestand, dass die ganze Welt an Hunger zugrunde ginge.

Schließlich wurde eine Einigung erzielt, die vorsah, dass Persephone nur einen Teil des Jahres in der Unterwelt weilen sollte. Dementsprechend kommt es zu Winter, wenn Kore als Persephone in der Unterwelt regiert, und Sommer, wenn Kore bei ihrer Mutter lebt.

</p><p>In der Theseussage versuchen <a href="Theseus" title="Theseus">Theseus</a> und <a href="Peirithoos" title="Peirithoos">Peirithoos</a> Persephone zu befreien, da Peirithoos sie heiraten will. Das Vorhaben misslingt, worauf Theseus von <a href="Herakles" title="Herakles">Herakles</a> aus der Unterwelt gerettet wird, während Peirithoos zurückbleibt.

</p>

<p>Die Bedeutung des <a href="Mythos" title="Mythos">Mythos</a> ist eine <a href="Allegorie" title="Allegorie">allegorische Darstellung</a> des Zyklus der Jahreszeiten. In den <a href="Mysterien_von_Eleusis" title="Mysterien von Eleusis">Eleusinischen Mysterien</a> wurde der Mythos als das Bild einer höheren Idee, nämlich der Unsterblichkeit der Seele, aufgefasst und jedes Jahr festlich begangen. Nach dem <a href="Orphiker" title="Orphiker">Orphismus</a> sitzt sie verschleiert auf einem Stuhl im Hades und hat einen Kranz von Mohn auf dem Haupte.

</p><p>Persephone steht in enger Verbindung zu ihrer Mutter Demeter. So wurde sie meist gemeinsam mit ihr außer in <a href="Eleusis" class="mw-redirect" title="Eleusis">Eleusis</a> auch in <a href="B%C3%B6otien" class="mw-redirect" title="Böotien">Böotien</a>, auf der <a href="Peloponnes" title="Peloponnes">Peloponnes</a> und auf <a href="Sizilien" title="Sizilien">Sizilien</a> verehrt. Bei den Orphikern der späteren Zeit ist Persephone eine allwaltende Naturgottheit und wird vielfach mit anderen mythischen Gottheiten, <a href="Hekate" title="Hekate">Hekate</a>, <a href="Gaia_(Mythologie)" title="Gaia (Mythologie)">Gaia</a>, <a href="Rhea_(Mythologie)" title="Rhea (Mythologie)">Rhea</a>, <a href="Isis" title="Isis">Isis</a>, vermengt. Dargestellt wurde sie zusammen mit Hades, als Tochter der Demeter oder als strenge Gemahlin des Hades, mit königlichen <a href="Insignie" class="mw-redirect" title="Insignie">Insignien</a> und der Fackel, dem Symbol der eleusinischen Weihen.

Im Einzelnen ist es oft schwer zu bestimmen, ob eine Darstellung der Demeter oder der Kore vorliegt, da ihre Idealtypen praktisch identisch sind, nur dass Kore stets jugendlicher aufgefasst wird.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bildende_Kunst">Bildende Kunst</h3></div>

<p>In einer Gruppe bildete sie <a href="Praxiteles" title="Praxiteles">Praxiteles</a>, in einem Relief (zusammen mit Hades, <a href="Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a> und zwei <a href="Nymphe" title="Nymphe">Nymphen</a>) Kolotes. Öfter kommt sie in größeren Darstellungen vor, besonders in Schilderungen der Aussendung des <a href="Triptolemos" title="Triptolemos">Triptolemos</a>, ihrer Entführung durch Hades und ihrer Rückkehr auf die Erde. Diesen Gegenstand behandeln mit Vorliebe die römischen <a href="Sarkophag" title="Sarkophag">Sarkophagreliefs</a>, doch war der Raub der Kore auch Inhalt eines Gemäldes des <a href="Nikomachos_(Maler)" title="Nikomachos (Maler)">Nikomachos</a>. Die Auffahrt der Persephone aus der Unterwelt ist sehr schön auf einem Vasenbild (Fragment des Marchese del Vasto) dargestellt. In der römischen Zeit ist ihre Vereinigung mit Dionysos (als <a href="Liber" title="Liber">Liber</a> und <a href="Libera" title="Libera">Libera</a>), der Brautzug beider unter Begleitung <a href="Bacchus" title="Bacchus">bacchantisch</a> rasender <a href="Satyr" title="Satyr">Satyrn</a> und <a href="M%C3%A4nade" title="Mänade">Mänaden</a> sehr häufig auf Sarkophagen behandelt.

</p><p>In der Neuzeit gibt es Bearbeitungen des Sujets des Raubs der Persephone unter anderem von <a href="Albrecht_D%C3%BCrer" title="Albrecht Dürer">Albrecht Dürer</a> (1516), <a href="Rembrandt_van_Rijn" title="Rembrandt van Rijn">Rembrandt van Rijn</a> (1631) und <a href="Peter_Paul_Rubens" title="Peter Paul Rubens">Peter Paul Rubens</a> (1636), sowie ein sehr bekanntes Gemälde von <a href="Dante_Gabriel_Rossetti" title="Dante Gabriel Rossetti">Dante Gabriel Rossetti</a> (1874), in dem sie als melancholische Figur erscheint, die in der Linken einen angebissenen Granatapfel hält.

</p>

<li class="gallerycaption">Darstellungen in der bildenden Kunst</li>

<div class="gallerytext">Raub der Proserpina (<a href="Eisenradierung" title="Eisenradierung">Eisenradierung</a> von <a href="Albrecht_D%C3%BCrer" title="Albrecht Dürer">Albrecht Dürer</a> 1516)</div>

</li>

<div class="gallerytext"><i>Raub der Proserpina</i> (Gemälde von <a href="Joseph_Heintz_der_%C3%84ltere" title="Joseph Heintz der Ältere">Joseph Heintz d. Ä.</a>, zwischen 1598 und 1605)</div>

</li>

<div class="gallerytext"><i>Proserpina</i> von <a href="Dante_Gabriel_Rossetti" title="Dante Gabriel Rossetti">Dante Gabriel Rossetti</a> (1874)</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dichtung">Dichtung</h3></div>

<ul><li><a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Johann Wolfgang von Goethe</a>: <i>Proserpin</i>. Eine dichterische Bearbeitung der Persephonesage, dem <i>Triumph der Empfindsamkeit</i> eingeschaltetes <a href="Monodrama" title="Monodrama">Monodrama</a> (siehe Ludwig Preller)</li>

<li><a href="Stephen_King" title="Stephen King">Stephen King</a>: <i><a href="Wahn_(Roman)" title="Wahn (Roman)">Wahn</a></i>, Originaltitel <i>Duma Key</i>. Eine der Hauptfiguren, eine dämonische Gestalt namens <i>Perse</i>, gleichzeitig der Name eines Totenschiffs, das auch eine Rolle spielt, weist starke Bezüge zu Persephone auf.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><a href="Peter_S._Beagle" title="Peter S. Beagle">Peter S. Beagle</a>: <i>Summerlong</i>. 2016. Persephone flieht vor ihrem Mann Hades an den <a href="Puget_Sound" title="Puget Sound">Puget Sound</a> und versteckt sich dort einen Sommer lang als Kellnerin.</li></ul>

<ul><li>Eine Episode der <i><a href="Hercules_(Fernsehserie)" title="Hercules (Fernsehserie)">Fernsehserie Hercules</a></i> basiert auf der Persephone-Sage. Dabei werden Theseus und Peirithoos weggelassen, ein Einverständnis von Persephone und Hades postuliert, die Geschichte mit Versatzstücken aus der <a href="Orpheus" title="Orpheus">Orpheus</a>-Sage angereichert und das Ganze mit <a href="Samuel_Barber" title="Samuel Barber">Samuel Barbers</a> <a href="Adagio_for_Strings" title="Adagio for Strings">Adagio for Strings</a> untermalt.</li>

<li>Im Film <i><a href="Matrix_Reloaded" title="Matrix Reloaded">Matrix Reloaded</a></i> taucht Persephone als Frau des Merowingers auf, welcher sie wiederum programmierte und damit Zeus’ Rolle als Vater einnimmt.</li>

<li>Persephone hilft in dem Film <i><a href="Percy_Jackson_%E2%80%93_Diebe_im_Olymp_(Film)" title="Percy Jackson – Diebe im Olymp (Film)">Percy Jackson – Diebe im Olymp</a></i> den jugendlichen Helden aus reiner Rachsucht an Hades dabei, aus der Unterwelt zu entkommen.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Musik">Musik</h3></div>

<ul><li><i><a href="Proserpine_(Lully)" title="Proserpine (Lully)">Proserpine</a></i> – Tragisch-lyrische Oper in 2 Akten von <a href="Jean-Baptiste_Lully" title="Jean-Baptiste Lully">Jean-Baptiste Lully</a> (1680)</li>

<li>Persephone. Orchesterstück von <a href="Imogen_Holst" title="Imogen Holst">Imogen Holst</a> (1929)</li>

<li><i>Perséphone</i> – Melodrama von <a href="Igor_Strawinsky" title="Igor Strawinsky">Igor Strawinsky</a> in 3 Szenen von <a href="Andr%C3%A9_Gide" title="André Gide">André Gide</a>, für Sprecher, Tenor, vierstimmigen Chor und Orchester (1934)</li>

<li><i><a href="Persephassa" title="Persephassa">Persephassa</a></i> für sechs Schlagzeuger von <a href="Iannis_Xenakis" title="Iannis Xenakis">Iannis Xenakis</a>, (1969)</li>

<li><i>Persephone</i> im Album <i>Theres The Rub</i> von <a href="Wishbone_Ash" title="Wishbone Ash">Wishbone Ash</a> (1974)</li>

<li><i>Persephone oder der Ausgleich der Welten</i> – Oper von <a href="G%C3%BCnter_Neubert" title="Günter Neubert">Günter Neubert</a>, Libretto <a href="Carl_Ceiss" title="Carl Ceiss">Carl Ceiss</a>, (1990–1995)</li>

<li><i>Core</i> – Konzeptalbum der Progressive-Metal-Band <a href="Persefone" title="Persefone">Persefone</a> (2006)</li>

<li><i><a href="Proserpina_(Rihm)" title="Proserpina (Rihm)">Proserpina</a></i> – Oper/Monodram von <a href="Wolfgang_Rihm" title="Wolfgang Rihm">Wolfgang Rihm</a> (2009)</li>

<li><i>Persephone</i> von Tamino im Album <i>Amir</i> (2018)</li>

<li><i><a href="Proserpine_(Colasanti)" title="Proserpine (Colasanti)">Proserpine</a></i> – Oper von <a href="Silvia_Colasanti" title="Silvia Colasanti">Silvia Colasanti</a> (2019)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Leo_Bloch" title="Leo Bloch">Leo Bloch</a>: <i>Kora und Demeter</i>. In: <a href="Wilhelm_Heinrich_Roscher" title="Wilhelm Heinrich Roscher">Wilhelm Heinrich Roscher</a> (Hrsg.): <i><a href="Ausf%C3%BChrliches_Lexikon_der_griechischen_und_r%C3%B6mischen_Mythologie" title="Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie">Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie</a></i>. Band 2,1, Leipzig 1894, Sp. 1284–1379 (<span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archive.org/details/ausfhrlichesle0201rosc/page/n655/mode/1up">Digitalisat</a></span>).</li>

<li>Christiane Brehm: <i>Der Raub der Proserpina. Studien zur Ikonographie und Ikonologie eines Ovidmythos von der Antike bis zur frühen Neuzeit.</i> Dissertation, Universität Münster 1996 (<span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/995256748">995256748</a></span>).</li>

<li><a href="James_George_Frazer" title="James George Frazer">James George Frazer</a>: <i>Der Goldene Zweig. Das Geheimnis von Glauben und Sitten der Völker.</i> Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1994, ISBN 3-499-55483-6, S. 572–581.</li>

<li><a href="Robert_Graves" title="Robert Graves">Robert Graves</a>: <i>Griechische Mythologie. Quellen und Deutung.</i> Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1984, ISBN 3-499-55404-6, S. 77–83.</li>

<li>Gudrun Güntner: <i>Persephone</i>. In: <i><a href="Lexicon_Iconographicum_Mythologiae_Classicae" title="Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae">Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae</a></i> (LIMC). Band <span style="display:none;" class="sortkey">000003</span>III, Zürich/München 1986, S. 956–978.</li>

<li><a href="Berthold_Hinz" title="Berthold Hinz">Berthold Hinz</a>: <i>Persephone.</i> In: <a href="Maria_Moog-Gr%C3%BCnewald" title="Maria Moog-Grünewald">Maria Moog-Grünewald</a> (Hrsg.): <i>Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart</i> (= <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a>. Supplemente.</i> Band 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1, S. 563–566.</li>

<li>Valentia Hinz: <i>Der Kult von Demeter und Kore auf Sizilien und in der Magna Graecia.</i> Reichert, Wiesbaden 1998, ISBN 3-89500-052-3.</li>

<li><a href="Karl_Ker%C3%A9nyi" title="Karl Kerényi">Karl Kerényi</a>: <i>Kore. Zum Mythologem vom göttlichen Mädchen.</i> In: <i><a href="Paideuma" title="Paideuma">Paideuma</a>.</i> Band 1, 1940, S. 341–380.</li>

<li>Karl Kerényi: <i>Die Mythologie der Griechen. Die Götter- und Menschheitsgeschichten.</i> Band 1, dtv, München 2003, ISBN 3-423-30030-2, S. 183–193.</li>

<li><a href="Ruth_Lindner" title="Ruth Lindner">Ruth Lindner</a>: <i>Der Raub der Persephone in der antiken Kunst.</i> Triltsch, Würzburg 1984, ISBN 3-87825-039-8.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Persephone?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Perséphone</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.mythoskop.de/w132">Datensatz „Persephone“ im Mythoskop, dem Webportal zu antiken Mythen</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theoi.com/Khthonios/Persephone.html">Persephone</a> im Theoi Project (engl.)</li>

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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070323111915/http://www.thais.it/scultura/image/sch00001.jpg">Raub der Proserpina</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 23. März 2007 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <a href="Gianlorenzo_Bernini" class="mw-redirect" title="Gianlorenzo Bernini">Gianlorenzo Bernini</a> (Museo della Villa Borghese, Rom)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120201102644/http://klaphil.unibas.ch/fileadmin/klaphil/user_upload/redaktion/idg/Persophatta.pdf">Neue Etymologie von Rudolf Wachter</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 1. Februar 2012 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (PDF; 568 kB)</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Homerische Hymnen 2</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Stephen King: <i>Duma Key</i>. Scribner, New York 2008, S, 249f. Vgl. auch <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kingwiki.de/index.php/Perse"><i>Perse</i></a> auf stephen-king.de.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118511181">118511181</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2014090208">no2014090208</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/25393432/">25393432</a></span> | </div>

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